Trắc nghiệm Lịch sử 7 Bài 1: Quá trình hình thành và phát triển chế độ phong kiến ở Tây Âu
Phần 1. Trắc nghiệm Lịch sử 7 Bài 1: Quá trình hình thành và phát triển chế độ phong kiến ở Tây Âu
Câu 1. Người đứng đầu Giáo hội Thiên Chúa giáo được gọi là gì?
A. Giám mục.
B. Giáo dân.
C. Linh mục.
D. Giáo hoàng.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: D
Đứng đầu Giáo hội Thiên Chúa giáo là Giáo hoàng, người có quyền lực chính trị, ảnh hưởng đến sự cai trị của các vị vua. (SGK – Trang 13)
Câu 2. Các thủ lĩnh quân sự được ban cấp ruộng đất, phong tước vị, dần trở thành tầng lớp nào trong xã hội phong kiến Tây Âu?
A. Nông dân tự do.
B. Nông nô.
C. Quý tộc quân sự.
D. Quý tộc tăng lữ.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: C
Các thủ lĩnh quân sự được ban cấp ruộng đất, phong tước vị, dần dần hình thành nên tầng lớp quý tộc quân sự. (SGK – Trang 9)
Câu 3. Tầng lớp giàu có, nhiều quyền lực, gắn liền với tôn giáo và nhà thờ trong xã hội phong kiến Tây Âu là
A. nông dân tự do.
B. nông nô.
C. quý tộc quân sự.
D. quý tộc tăng lữ.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: D
Nhà thờ ủng hộ các vị vua nên giáo chủ, giám mục cũng được ban tặng những vùng đất rộng lớn, trở thành tầng lớp quý tộc tăng lữ. Quý tộc quân sự và quý tộc tăng lữ hợp thành giai cấp thống trị, giàu có và nhiều quyền lực (SGK – Trang 9)
Câu 4. Về cơ bản xã hội phong kiến Tây Âu hình thành vào thời gian nào?
A. Đầu thế kỉ IV.
B. Thế kỉ X.
C. Thế kỉ IX.
D. Cuối thế kỉ IX.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: C
Đến thế kỉ IX, về cơ bản xã hội xã hội phong kiến Tây Âu đã hình thành (SGK – Trang 9)
Câu 5. Những vùng đất đai rộng lớn dần trở thành những đơn vị hành chính – kinh tế độc lập và thuộc quyền sở hữu của lãnh chúa phong kiến Tây Âu được gọi là
A. lãnh địa phong kiến.
B. đất công làng xã.
C. điền trang, thái ấp.
D. đồn điền.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: A
Đến giữa thế kỉ thứ IX, những vùng đất đai rộng lớn đã bị các quý tộc biến thành những khu đất riêng của họ, được quyền cha truyền con nối – gọi là lãnh địa phong kiến. Mỗi lãnh địa phong kiến là một đơn vị hành chính – kinh tế biệt lập, khép kín, thuộc về lãnh chúa. (SGK – Trang 9)
Câu 6. Hai giai cấp chính trong xã hội phong kiến Tây Âu là
A. địa chủ phong kiến và nông nô.
B. chủ nô và nô lệ.
C. lãnh chúa phong kiến và nông nô.
D. chủ nô và quý tộc.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: C
Cùng với quá trình đó, xã hội phong kiến Tây Âu dần hình thành với sự ra đời của hai giai cấp mới là lãnh chúa phong kiến và nông nô (SGK – Trang 9)
Câu 7. Ngành kinh tế chủ yếu ở trong lãnh địa phong kiến là
A. thủ công nghiệp.
B. thương nghiệp.
C. công thương nghiệp.
D. nông nghiệp.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: D
Trong lãnh địa, kinh tế nông nghiệp là chủ yếu. (SGK – Trang 10)
Câu 8. Nội dung nào dưới đây không phản ánh đúng về nông nô trong xã hội Tây Âu thời trung đại?
A. Lệ thuộc lãnh chúa về thân phận và ruộng đất.
B. Bị lãnh chúa bóc lột thông qua địa tô và thuế.
C. Là lực lượng sản xuất chính trong các lãnh địa.
D. Có ruộng đất riêng, không nộp địa tô cho lãnh chúa.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: D
Nông nô không có ruộng đất riêng, họ nhận ruộng đất của lãnh chúa, cày cấy và nộp lại cho lãnh chúa một phần hoa lợi (địa tô). Ngoài ra, nông nô còn bị lãnh chúa bóc lột thông qua nhiều thứ thuế, như: thuế thân, thuế cưới xin,…
Câu 9. Chế độ chiếm nô La Mã sụp đổ vào thời gian nào?
A. Năm 476.
B. Năm 477.
C. Năm 478.
D. Năm 479.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: A
Năm 476, chế độ chiếm nô La Mã sụp đổ (SGK – Trang 8)
Câu 10. Cư dân sinh sống chủ yếu trong các thành thị trung đại Tây Âu là
A. nông dân và binh lính.
B. thương nhân và thợ thủ công.
C. thợ thủ công và lãnh chúa phong kiến.
D. binh lính và nông nô.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: B
Cư dân sống trong các thành thị chủ yếu là thương nhân và thợ thủ công (SGK – Trang 11)
Câu 11. Ý nào sau đây không phản ánh đúng đặc điểm của lãnh địa phong kiến?
A. Là một đơn vị hành chính – kinh tế độc lập, khép kín.
B. Là vùng đất đai rộng lớn, thuộc quyền sở hữu của lãnh chúa.
C. Là một vương quốc độc lập, được quyền cha truyền con nối.
D. Lãnh chúa có toàn quyền, được phép đặt quân đội, luật pháp riêng.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: C
Đến giữa thế kỉ thứ IX, những vùng đất đai rộng lớn đã bị các quý tộc biến thành những khu đất riêng của họ, được quyền cha truyền con nối – gọi là lãnh địa phong kiến. Mỗi lãnh địa phong kiến là một đơn vị hành chính – kinh tế biệt lập, khép kín, thuộc về lãnh chúa. Lãnh chúa có toàn quyền trên vùng đất đai của họ như một “ông vua”, có quân đội riêng và tự đặt ra luật lệ trong lãnh địa của họ. (SGK – Trang 9)
Câu 12. Những sản phẩm mà nông nô không tự sản xuất được trong lãnh địa phong kiến là
A. muối và sắt.
B. lương thực, thực phẩm.
C. công cụ lao động.
D. quần áo, giày dép.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: A
Ngoại trừ muối và sắt được mua từ bên ngoài, mọi thứ cần dung như lương thực, thực phẩm, công cụ lao động hay quần áo, giày dép đều do nông nô tự sản xuất trong lãnh địa. (SGK – Trang 10)
Câu 13. Nguyên nhân quan trọng nhất dẫn đến sự sụp đổ của đế chế La Mã và chế độ chiếm nô cổ đại là gì?
A. Những cuộc nổi dậy của nông nô.
B. Đế chế suy yếu, bị chia làm hai phần.
C. Sự xâm nhập của người Mông Cổ theo đạo Hồi.
D. Cuộc xâm lược của các bộ tộc người Giéc-man.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: D
Từ đầu thế kỉ IV, đế chế La Mã cổ đại suy yếu, bị chia thành hai phần Đông La Mã và Tây La Mã. Cuộc xâm lược của các bộ tộc Giéc-man sống bên ngoài biên giới của đế chế làm cho tình hình càng trở nên hỗn loạn hơn. Họ chiếm đất đai, phế truất hoàng đế La Mã. Năm 476, chế độ chiếm nô La Mã sụp đổ. (SGK – Trang 8)
Câu 14. Sự xuất hiện của các trường đại học thể hiện vai trò gì của thành thị trung đại Tây Âu?
A. Phá vỡ nền kinh tế tự nhiên của các lãnh địa.
B. Mang lại không khí tự do và nhu cầu mở mang tri thức.
C. Tạo điều kiện cho kinh tế hàng hóa phát triển.
D. Góp phần xóa bỏ sự cản trở của kinh tế lãnh địa.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: B
Thành thị mang lại không khí tự do và và nhu cầu mở mang tri thức cho mọi người. Thế kỉ XII, thị dân bắt đầu lập ra những trường đại học như Bô-lô-nha (Bologna) ở Ý, O-xphớt (Oxford) ở Anh hay Xooc-bon (Sorbone) ở Pháp (SGK – Trang 12)
Câu 15. So với lãnh địa phong kiến, thành thị trung đại Tây Âu có điểm gì khác biệt?
A. Sản xuất thủ công nghiệp và thương nghiệp.
B. Sản xuất nông nghiệp là ngành kinh tế chủ yếu.
C. Nền kinh tế trong thành thị mang tính chất khép kín.
D. Nền kinh tế hàng hóa trong các thành thị rất phát triển.
Hướng dẫn giải
Đáp án đúng là: D
Sự phát triển của thủ công nghiệp và thương nghiệp trong các thành thị đã phá vỡ nền kinh tế tự nhiên của các lãnh địa, tạo điều kiện cho kinh tế hàng hóa phát triển (SGK – Trang 12)
Phần 2. Lý thuyết Lịch sử 7 Bài 1: Quá trình hình thành và phát triển chế độ phong kiến ở Tây Âu
1. Quá trình hình thành xã hội phong kiến ở Tây Âu
– Đầu thế kỉ IV, Đế chế La Mã suy yếu, bị chia thành hai phần: Tây La Mã và Đông La Mã
– Cuộc xâm lược của người Giéc-man khiến đế chế La Mã sụp đổ vào năm 476.
– Những việc làm của người Giécman:
+ Thành lập nhiều vương quốc mới: Ăng-glô Xắc-xông, Phơ-răng, Tây Gốt, Đông Gốt…
+ Chiếm đoạt ruộng đất của chủ nô, đem chia cho nhau. Phế truất, phong tước vị ….
– Biến đổi xã hội: Xuất hiện 2 giai cấp mới: Lãnh chúa và nông nô.
+ Lãnh chúa được hình thành từ bộ phận: thủ lĩnh quân sự và tăng lữ giáo hội được nhà vua phân phong tước vị, ruộng đất. Lãnh chúa giàu có và nhiều quyền lực, sống sa hoa trên sự bóc lột nông nô.
+ Nông nô được hình thành từ bộ phận: nông dân bị mất ruộng đất, nô lệ được giải phóng… họ sống lệ thuộc vào lãnh chúa.
– Đến thế kỉ IX, về cơ bản xã hội phong kiến Tây Âu được hình thành.
2. Lãnh địa phong kiến và quan hệ xã hội của chế độ phong kiến ở Tây Âu
a. Lãnh địa phong kiến
– Thời gian hình thành: khoảng giữa thế kỉ IX
– Khái niệm: Lãnh địa là những vùng đất đai rộng lớn mà các quý tộc chiếm đoạt được đã nhanh chóng bị họ biến thành khu đất riêng
Mô phỏng cấu trúc lãnh địa phong kiến ở Tây Âu thời kì trung đại
– Đặc điểm lãnh địa phong kiến:
+ Lãnh chúa xây dựng những lâu đài kiên cố, có hào sâu, tường cao bao quanh. Phần đất đai ở xung quanh lâu đài bao gồm đất canh tác, đồng cỏ chăn nuôi gia súc, rừng và nhà ở của nông nô.
+ Trong lãnh địa, nền kinh tế chính là nông nghiệp chủ yếu, ngoài ra lương thực, thực phẩm, quần áo, giày dép, công cụ lao động,… đều do nông nô tự sản xuất. Tính chất của nền kinh tế là: tự cấp, tự túc.
+ Mỗi lãnh địa là một đơn vị hành chính độc lập. Lãnh chúa như một “ông vua” có toàn quyền quyết định trong lãnh địa của mình.
b. Quan hệ xã hội của chế độ phong kiến ở Tây Âu:
– Trong lãnh địa các lãnh chúa không bao giờ phải lao động, suốt ngày họ chỉ sống xa hoa, hưởng thụ.
– Nông nô lệ thuộc vào lãnh chúa về ruộng đất và thân phận. Cuộc sống nghèo khổ, bị lãnh chúa bóc lột, đối xử tàn nhẫn.
=> Như vậy quan hệ xã hội của chế độ phong kiến ở Tây Âu là quan hệ bóc lột giữa Lãnh chúa phong kiến và nông nô thông qua địa tô, thuế.
3. Sự xuất hiện các thành thị Trung đại:
– Nguyên nhân: Vào thế kỉ XI, sản xuất phát triển thợ thủ công đem hàng hoá ra những nơi đông người để trao đổi→ hình thành các thị trấn → thành thị trung đại ra đời ( thành phố).
– Hoạt động của thành thị:
+ Cư dân chính chủ yếu là thợ thủ công và thương nhân,…
+ Đặc điểm kinh tế: Nền kinh tế hàng hóa
+ Thị dân lập ra các trường đại học như: Bô lô nha (Ý). O-xphớt (Anh), Xooc-bon (Pháp)… để mở mang tri thức và hình thành các trung tâm kinh tế – văn hóa lớn như: Luân Đôn (Anh), Pa-ri (Pháp), Lu – bếch (Đức), Phi-ren-xê (Ý) để trao đổi sản xuất và buôn bán hàng hóa.
– Vai trò của thành thị:
+ Phá vỡ nền kinh tế tự niên của các lãnh địa. Tạo điều kiện cho sự hình thành và phát triển của kinh tế hàng hóa
+ Góp phần xóa bỏ chế độ phong kiến phân quyền, xây dựng chế độ phong kiến tập quyền
+ Đưa đến sự xuất hiện của tầng lớp thị dân.
+ Tạo dựng cơ sở để xây dựng nền văn hóa mới, nhiều trường đại học mới được thành lập; mang lại không khí tự do và cởi mở.
Cảnh buôn bán tại một hội chợ ở thành thị
4. Sự ra đời của Thiên Chúa Giáo:
– Thiên Chúa Giáo ra đời vào thế kỉ I TCN ở Pa-le-xtin – một tỉnh của La Mã vào thời kì đế chế.
– Quá trình phát triển:
+ Ban đầu, Thiên Chúa giáo là tôn giáo của những người nghèo khổ, bị áp bức. Chính quyền đế chế La Mã ra sức đàn áp Thiên Chúa giáo.
+ Đến thế kỉ VI, Thiên Chúa Giáo mới được Hoàng đế La Mã công nhận và có vị trí vững chắc trong xã hội.
+ Thế kỉ XI – XII, Giáo hoàng phát động cuộc thập tự chinh, đem quân đi tàn phá, cướp bóc Pa-le-xtin.
– Đứng đầu Giáo hội là Giáo hoàng có quyền lực chính trị, sức ảnh hưởng đến quyền cai trị các vị vua. Hầu hết người dân Tây Âu đều là giáo dân. Nhà Thờ là nơi để sinh hoạt văn hóa, diễn ra các nghi thức quan trọng trong cuộc sống.
Chúa Giê-su giáng sinh trên máng cỏ (tranh vẽ)
Xem thêm các bài trắc nghiệm Lịch sử 7 Chân trời sáng tạo hay, chi tiết khác:
Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 1: Quá trình hình thành và phát triển chế độ phong kiến ở Tây Âu
Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 2: Các cuộc phát kiến địa lí
Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 3: Sự hình thành quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa ở Tây Âu trung đại
Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 4: Văn hóa phục hưng
Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 5: Phong trào cải cách tôn giáo
Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 6: Khái lược tiến trình lịch sử Trung Quốc từ thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX